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  • 成一法师华严文选（4）

    ，特就亲侍法筵所知常公行谊之梗概，略记数语，以志景仰！亦以怀念法乳深恩于不忘。 　　录制华严字母专集引言 　　各位法师，各位同学、道友，大家好！今天华严专宗学院师生们，准备录制一套华严字母的演唱法，提供教界爱好华严字母梵唱的道友参考。这也是应美国华严佛教会道友们的要，而录制的。华严字母是华严经里面的一段梵咒，内容共有四十二个字，由于当初古德们制作曲谱的韵律非常高妙。所以，向来诵华严经的学者们，...

    成一法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 认知心理学与佛教思想比较对话（1）

    sensory　register。这个构想是外界的讯息譬如字母Ａ，或一把椅子，经由感觉器官　（在此是眼睛）　进来，然后以它原本的形式被保留很短暂的时间，譬如说四分之一秒。为什么心理学家会做这样的假设？也许你现在已经想像到，是因为有聪明的实验似乎证明有这样短暂的储存。如果我们请一个人坐在电脑前面，看萤幕上一连串的字母，Ａ、Ｅ、Ｐ等等。假设有二十个字母，每四个一列出现在这人面前。字母只出现很短的时间，譬如...

    依莲娜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17011362049.html

  • 四十二字门考论

    中，是最为特殊的，或者可以说绝无仅有。中国南北朝时代慧思曾有《四十二字门义》的著作，可惜这部书大概唐以后佚失了。此外，清代的《同文韵统》之“大藏经字母同异谱”，根据十三种佛经，排列出一个梵字的对照表，...成表，供人研究和参考。这里只用拉丁体字母列出梵字：　　页19　　1.　　2.　　3.　　4.　　5.　　6.　　7.　　8.　　9.　　10.　　11.　　12.　　13.　　14.　　15.　　16....

    王邦维

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06545847258.html

  • 初期大乘佛教之起源与开展（四）D

    有四十」。「字」是字母（也叫「文」）｛印度的文字──名句文，是依音声而施设的。从发音的字母而有语言，所以说「因字有语」。字母与字母的缀合，成为名，名就有了意义。名与名相结合，就成为句了。依『大智度论』，四十二字是拼音的字母。『四分律』卷一一（大正二二·六三九上）说：　 「字义者，二人共诵，不前不后，阿罗波遮那」。　　　「阿罗波遮那」，正是四十二字的前五字。律制比丘与没有受戒的人，是不许同时发声诵经...

    不详

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  • 桑耶寺康松桑康林白面具藏戏壁画绘制年代与内容考辩

    这里大部分只剩下了墙壁，以后大部分重新行了修建，并绘了壁画，在壁画的下边按藏文字母顺序目录注有解释（特指这幅壁画）。”念着目录注释，指着标有相应字母的壁画场面，如同喇嘛玛尼说唱艺人手拿铁棍，指着唐画面说...主殿中和各建筑之间的空间画有参加庆典活动的各式人物和歌舞、戏曲、宗教仪仗等场面。每个画面的近处标有不同的藏文字母，与壁画下方的字母目录注释相对应，30个藏文字母加上3个加有声调的字母“嘎”（藏文），共有...

    格曲

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  • 论佛教语词研究的重要性

    民族文化的重要组成部分产生巨大的影响。人们对此已有所注意，探研。在音韵上，前辈时贤已证：四声的发现就跟佛教徒转读佛经以及当时的文士和僧侣受梵文拼读方式的启发而注意研求汉语音节结构密不可分。字母的产生也得助于佛教的传入，无论是“字母”这个词本身，还是关于声母发音部位的名称，乃至字母的制定人，都与佛教有关。虽然反切的原则和雏型在汉代或汉代以前就已经有了，但它的成熟和被自觉地用于注音，要到梵文经典的大量传入，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16552861753.html

  • 试析印顺导师对咒语的态度

    与开展》p.746，仅由《大智度论》及《般若经》等汉译文献的记载 [25]，即推论：　　现在的印度，没有四十二字母的拼音文字，然可以决定的，这是古代南印度的一类方言。[26]　　依于笔者近来的研究，...字字母（收录九部经典史料）”、及“2. 华严字母（收录九部汉译经典）”区分成两大部分。并且，将这两部分的梵字字母与不同译者所使用的汉文音译，作了详细的“音译对照表”。[28]　　另外，John ...

    林光明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190069049.html

  • 敦煌遗书与汉语史研究

    《玉篇》也在敦煌文献中被发现，但仅有属于同一写本的两个残片，似乎在敦煌不太流行。而守温的《韵学残卷》与《归三十字母例》是早期等韵学史的重要文献，明确了守温的字母并非三十六个，当初只有三十字母，这是音韵...

    高田时雄

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  • 诸佛音声海 持咒

    如来根本咒，它通括一切咒。念诵“唵阿吽”三字也好，念诵其它密咒也好，念诵的声音与华严字母及身心的气脉都有关系。能如法念，一口气顺着下来，有助气机畅顺，贯通中脉；念诵不如法，气就外散，乃至断了气，就不易...都要靠智慧，知时知量，善加调整。持密咒要懂华严字母，其中转音的道理，与气脉的修持大有关系。佛教梵唱确是一个修行法门，不单是供人娱乐的音乐。以前丛林住众多，为求方便，古德乃将佛法的音韵统一整编，配上法器...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07482153601.html

  • 专持金刚经的当代高僧留下金刚舌舍利

    三个梵文字母，舌头奇迹般地未化，变得如同金钢石般的坚硬。 　　师傅一生持颂《金刚经》，加之他求实精神从不妄语，虚怀若谷从不狂慢，仁慈博爱从不绮语。真是如是因，如是果。师傅临终时的瑞相示现，是他慈悲的...念佛是因成佛果，耕耘何须问收获。 　　荼毗后，除了有不少的舍利子、舍利花外，额骨还有“嗡、啊、畔”．三个梵文字母，舌头奇迹般地未化，变得如同金钢石般的坚硬。 ...

    佚名

    |舍利|金刚经|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/22081129460.html
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